2023年4月16日 星期日

談作文批改

                          談作文批改

    作文是學生寫出心中的話;批改則是老師回饋學生的話。

作文教學在於表情示意,作文批改則在完善作文教學。兩者實是一體兩面。尤其兩者也存在著一種平衡關係,也就是說要從作文批改中,獲得孩子心靈的回饋,無疑的,作文教學在孩子心中要著力更深。

     劉勰在《文心雕龍》提到:「夫綴文者情動而辭發,夫觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯」。其意在於寫作要避免無病呻吟,須注意若境思不來,不可作也。

    因此,有情意的文章,在批改時,教師就不會有太多的傷神,反而會因孩子的童心童語,而會心一笑。

    惟教師在批改時,仍須注意以下幾個原則:

1.言簡意賅,多鼓勵、少批評。

2.感情關注,堅持人文理念。

3.批重於改,尊重學生原意,不以成人語氣全改。

4.評語要具體確實;善用批改符號,要求自行訂正。

5.批改筆跡端正,按時發還。

6.依學生「個別差異」兼採面批、簡批、詳批。

     除此之外,批閱完學生的作文之後,教師的任務其實尚未結束。必須:

1.挑選幾篇佳作,讓學生分享,嘗試去欣賞他人的文章,學習他人的長處,改進自己的作文。

2.教師應將學生常犯的錯誤加以說明,並且解說如何進行文章的構思。

3.鼓勵學生針對老師的評語作回應,並練習自己修改文章。

 

 


2022年9月25日 星期日

初探「經驗教學法」

 

初探「經驗教學法」

    九月廿三日聆聽了,從台北遠道而來的師大鍾宗憲教授的講座,主題是:經驗教學法的步驟與應用。

    在近兩小時的演示中,鍾教授以一貫輕鬆幽默的語氣,帶領大家一窺經驗教學法的奧秘,令人頗有心神領會之處。茲擇錄幾項要點,特為之記。

第一、溫故知新---是今天講座的核心觀念(要從生活經驗出發)

第二、回歸生活面向,是108課綱的主要精神。

第三、強調談資(融入教學背後構思的基礎)—多運用在地的詞彙。

第四、重視語料的取得(也就是要增加認識的生字及語詞的數量)

第五、我們不能以過去的成長經驗,來教育現在的孩子尤其在智慧

      手機出現以後。

第六、要從舊經驗出發,去引導孩子,並與他的新知做連結,這樣的

      學習會發揮更好的效果。

    綜合鍾教授的演講內容,其中所闡述的經驗教學法,的確和十二年國教的精神相互輝映。事實上,在過去的九年一貫中,也不斷強調要重視經驗的取得,要透過內化和遷移,強化學習,以發揮加乘的效果。

    例如,在九年一貫課程綱要語文學習領域實施要點裡,有闡述:「編選課程,時,所選用之教材,應結合學生的生活經驗。」及「寫作教材,應配合單元教材及相關教材,並以學生生活經驗為中心,引發學生寫作之興趣。」

    職是之故,運用在教學上,教師更應強化新知的取得,多帶領、安排有趣味性及知識性的活動,並有效連接學生的舊經驗,透過課程的深化學習和遷移,方能引起孩子的學習動力。



2022年3月20日 星期日

弱勢學生的閱讀教學策略

    臺中市幅員廣大,有些學校地處偏遠,除了文化刺激不利外,對於閱讀教學,教師也面臨許多推動上的困境。

    閱讀能力是學習的基礎,兒童若能在學齡前奠下根基,透過大量閱讀,豐厚個人的知識背景,無疑的,進入小學後,更能開枝展葉,如海綿般吸收成長所需的養料,成就終身學習的能力。

    閱讀包含「識字」與「理解」兩個過程,是以識字為基礎,以達到理解的目標。因此,小一新生入學後,教師宜做「識字量」及「識字流暢度」檢測(請善加運用教育部識字量測驗網站 https://pair.nknu.edu.tw/literacy/Page.aspx?PN=ExamWord),有利於學習低成就學生之後的補救教學。

    在教學現場進行閱讀教學的策略不少,但更重要的是閱讀理解策略需做好「分布練習」。彈性的針對不同地區、文化背景及個別差異的學生,做好適性教學。畢竟「適性教學」,是緩衝「馬太效應」(Matthew effect)的最佳良策。尤其,這些弱勢學生有「類化」的困難,經常無法作「學習遷移」,更遑論能做好自我「理解監控」。

    基於此,在教學上,傾向建議善用「交互教學法」(Reciprocal Teaching),透過「預測、摘要、提問、澄清」等策略並兼重「小組合作」及「師生互動」,以提升孩子自主學習的能力。達到如Vygotsky所強調的由「他人調整」到「自我調整」的學習目標。

    除此之外,也建議運用在校優秀學長姊及社區家長的力量,利用晨光時間到班級作一對一的陪讀與指導,透過楷模學習及經驗傳承,真正的把每個孩子帶上來。進而達到新課綱所強調「自發」、「共學」、「共好」的全人教育理想。

 

2022年2月26日 星期六

心的旅行

          

     語言在傾訴情感;文字在記錄生活,而生活就是一個寫實而珍貴的故事。

    一個故事,可能在平凡中呈現亮麗,而這令人眼睛為之一亮的文字,不在流水帳的敘事,也不在美麗的辭藻,而在於心有同感的生命旅程。

    旅行可以俯瞰大千世界,觀察事物的幽微。期待自己今年暑期體驗式的旅行,能打開視野,少走馬看花似的拍照,多用心記錄與體會,凝眸並關注更多精采的人文風景,讓驛動的心,可以放心的漂泊,找到安歇的港灣......

2021年10月14日 星期四

公開課有感~~張瑞祥

 「書聲琅琅,涼風習習。」時序入秋,在服務多年的學校,此刻正進行一場全市的國語文公開課。

即使自己已近32年的教學資歷,但對於從事班級經營與教學,從不認為是一件簡單的事。原因在於:社會一直在變,在轉變的同時,家長的教養、學生的需求,總是在以學校為核心的教育螺旋中打轉、碰撞。在這動輒得咎的氛圍裡,教學者是否還維持著防禦型的教育在生活,還是在生活中,依然保持著最初的教育初心呢?

多年來我總認為要學生多讀書、多學習,就必需要以內在的心理需求為動力來驅使,這似乎與十二年國教的精神〜需在課程中,營造生活情境,鋪陳教學脈絡的理念不謀而合。

從事國語文深耕的教師,必然有一顆柔軟的人文之心。這顆心可以驅動自己崇尚自然、坦率質樸的信念。而在這份信念之下,個人的教育風格,會自然而然的融入班級經營與教學中。

多年的專業,只是個支持;多元的教材,只是個工具。師生長期相濡以沫,培養起來的敦厚情誼,才能在教學的歷程中,面對許多教學驚奇,學生的呼應,彈性的順勢轉化為教學者與學習者都能汲取的養分。這是質性的傳授,無法量化的技術轉移。

節氣「霜降」下週將翩然降臨,但教室依舊溫暖,不覺寒意。我總相信,帶人帶心,給孩子溫暖、關懷與照顧,即使隆冬季節,教室依舊充滿一片祥和氣氛,讓人得以聆聽孩子開朗的笑聲與童稚的話語。或許這才是教育生涯中,可以讓身體保暖的一帖良方!




2021年4月26日 星期一

不一樣的旅程

       這是一場難得的旅程,不僅感受到山林的壯闊美景全人的教育奉獻,更有深刻的人文省思。

    110年47日的週三教師研習,這次到和平區的博愛國小-谷關分校,和全校的老師進行了一場到校服務的講座。

    即使當日是市長及教育局長蒞校,支持正名「德芙蘭小學」的活動。仍然不減老師參與研習的熱誠,尤其更有古金益校長及呂孝修校長的到場指導,更為這次的共學,增添了許多的熱力。

    相隔一天,49日需要遠赴梨山,到平等國小宣講12年國教新課綱。此行,持公文獲准走台837線的中橫便道。通過管制站後,一路從谷關到梨山,讓人深刻體會自921大地震後,即未曾再造訪的中橫公路的歲月滄桑。十多年來的變化甚大,某些道路依舊柔腸寸斷,難以恢復昔日光景。

    經過幾個小時的顛簸,終於抵達這所位於環山部落的迷你小學。這所國小是最近被媒體熱烈報導於41日,剛獲得全國國小女生籃球隊乙組冠軍的平等國小。令人讚嘆的是該校沒有標準球場,全校學生人數僅有39人,而全隊10名球員中,僅有6名六年級,最小的還是三年級。這樣的組合,卻能在全國錦標賽中,拿下創校105年來的首座全國冠軍,譜下最神奇的的灰姑娘傳奇。

    在學校,聆聽了劉姿芬校長講述許多在地的人文故事。不僅是這些激奮人心小將們的努力過程,還有教練何慶隆及許多充滿熱血的學校老師。他們願意投身偏遠山區小校,奉獻一己的教育熱忱,不畏舟車勞頓,這樣的精神,真是令人感佩不已。

    這三天裡,看著這些泰雅族的小將們,每天一大早精神抖擻的來操場練習,放學後依舊持續的揮汗練球。那樣纖小的身影,在落日的餘暉中,展現青春的光芒,著實令人動容;在周遭大山的環繞中,在部落祖靈的庇佑下,更顯得那樣的不平凡。

  

 




2020年10月5日 星期一

用心作文

       「作文」或稱「寫作」,數十年來鍾情於她,如何著墨?如何揮灑?念茲在茲,始終不渝。

        偶而興之所至,或午夜靈感喚醒,起身而作,驅筆為文,謂之「作文」。思之,倒也名實相符。

        古之為文,講究文氣,亦即為文需兼具情感與生命張力。讀之可引起共鳴,或擊掌或呼應,讚嘆絕妙好辭,令人再三拜讀,嘖聲連連!

        今之作文,卻是不然。如坊間般講究工法與技巧,一律公式化的寫作,讓人無法否認短期有加分效果,但卻無法讓人承認那是篇有血有肉,透過自己身、心、腦,一氣呵成的生命之章。

        2005年,有位北市高中生戎華敏投書聯合報,直陳今日作文教學之隳壞。註1他說:「寫出來的作文,沒血沒淚,全班40個人寫的作文只有一個長相。」又說: 『台灣的教育生態,讓學生像極了清朝作家龔自珍筆下的「病梅」,病梅被逐利的商人修剪得奄奄一息、毫無生氣,但卻被說成是天生體質孱弱、品種不良,這樣的說法公平嗎?』;六年後,又有一位中市高中生邱宇晴,赤裸裸的控訴荒謬的作文教學註2

        她稱:『文章真正寫得好的人並不會在寫作時邊想著「這裡來用個譬喻法好了,該用暗喻或是借喻呢」,或「這段用個摹寫應該不錯,要用聽覺還是視覺摹寫好呢」。』又說:有關文學的事物,豈能用如此僵化的填鴨式教學來理解與感受?」這些年輕人的坦誠批判,給了多少教學者省察提撕與思維的轉化呢?

        人之情感豐沛有餘,然文字畢竟有限,無法盡紓無窮之情意。但這何嘗不是更加顯現出「作文」之珍貴?

        當情感澎湃之時,下筆可以鏗鏘動人,隨心情跌宕起伏,如海浪波濤、如山谷低鳴,得以抒發胸臆;當靜謐時分,亦能寫出溫柔婉約或旖旎、或迷朦的樂譜,讓人破愁忘憂,暫離塵囂,得以療癒身心……

        綜上所述,今之「作文教學」,當體會「文學乃藝術之一環」為理念。以情境鋪陳,曉以生活經驗為苗,佐以佳文範例為根,開拓閱讀多面向,共構師生情感圈。如此,方能孕育孩子獨立思考的能力,進而寫出兼具真誠、善念、美感的好文章。

        註1:2005-03-11/聯合報/C7版】

        註2:2011/02/22 聯合報/C7